* ( فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبئس ما يشترون ) * ( 1 ) . ( 2 ) إلى هنا كلام الغزالي . وقال الفاضل محمد بن علي بن شهرآشوب في كتاب " نخب المناقب " في فضل قصة الغدير : قال جدي شهرآشوب : سمعت أبا المعالي الجويني يتعجب ويقول : شاهدت مجلدا ببغداد في يدي صحاف فيه روايات هذا الخبر ، مكتوبا عليه : المجلدة الثامنة والعشرون من طرق قوله : من كنت مولاه فعلي مولاه ، ويتلوه في المجلدة التاسعة والعشرين ( 3 ) . وقال محمد بن علي بن شهرآشوب في هذا الفصل من هذا الكتاب : العلماء مطبقون على قبول هذا الخبر ، وانما وقع الخلاف في تأويله ، وقد بلغ في الانتشار والاشتهار إلى حد لا يواري به خبر من الاخبار وضوحا وبيانا ، وظهورا وعرفانا ، حتى لحق في المعرفة والبيان بالعلم بالحوادث الكبار والبلدان ، فلا يدفعه الا جاحد ، ولا يرده الا معاند ، وأي خبر من الاخبار جمع في روايته ومعرفة طرقه أكثر من الف مجلد من تصانيف الخاصة والعامة من المتقدمين والمتأخرين . ذكره محمد بن إسحاق ، واحمد البلاذري ، ومسلم بن الحجاج ، وأبو نعيم الأصفهاني ، وأبو الحسن الدارقطني ، وأبو بكر بن مردويه ، وابن شاهين المروزودي ، وأبو بكر الباقلاني ، وأبو المظفر السمعاني ، وأبو بكر بن شبيه ، وعلي بن الجعد ، وشعبة ، والأعمش ، وابن عباس ، وابن السلاح ، والشعبي ، والزهري ، والاقليسي ، والجعاني ، وابن اليسع ، وابن ماجة ، وابن

--> ( 1 ) آل عمران 187 . ( 2 ) سر العالمين وكشف ما في الدارين للغزالي ص 21 . ( 3 ) راجع مناقب آل أبي طالب ج 3 ص 25 . ( 4 ) في المناقب : الجركوشي .